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文言文閱讀理解練習

《論習》

曾鞏

 

 

作答時間：30分鐘

分數：＿＿＿＿＿/25

 

1　 治亂之本在君之好惡，好惡在所習。少習也正，其長也必賢；少習也不正，其長難與共為治矣。不幸而然，則將磨(註一)之。孰能磨之？擇人焉。朝夕相與俱，出入言動相綴接焉。是則可磨之也。主然而是者助之，主然而違者替之，不釋則極論之。勉焉。除其蔽欲而接之以道，不見邪者而變焉，其志素定矣，然後可與共為治。其為大體，不亦艱且勤歟？然於習之也，有漸矣，古之所以為治者，豈異焉？此眾官不有任也，豈必人之不材也？朝夕未嘗相與居也，出入言動未嘗相綴接也，是焉而不能助，違焉而不能替，不釋而莫之極論也。其蔽欲日益固，其為道日益拙，所見寺人女婦邪者也。其志素定矣未也？其可共為治乎？其為大體，不亦怠且忽歟？

 

2　噫！宰相雖尊也，然其見也有間矣。置斯職也，不慎歟！使職此者不盡也，而寺人女婦得其心，其誰曰可也？噫！左右侍從之官，其非所謂常伯、侍郎、給事、諫議、司諫、正言歟！

 

註釋：

(註一) 磨：琢磨。

 

 

問題：

一、試根據文章內容，抄錄相關詞句，填寫正確的答案。

作者認為君主的好惡對 「　                          　」（1分）有重要影響，而君主的好惡則往往被其 「　                 　」（1分）所左右。

 

二、試判斷下列陳述，然後在相應的方格內加ü；限選答案一個，多選者零分。（2分）

	正確	錯誤	部分正確	無從判斷
作者認為： 年少時的習性不佳，長大後就無法補救； 要培養良好的習慣，關鍵在於找到合適的老師。	£	£	£	£

 

三、作者認為「習」應該在何時開始？會有怎樣的成效？試用自己的文字填寫下表。

開始時間	（1分）
成效	使國君專心國事，而不會沉溺於個人                    （1分）；而且意志                    （1分），被佞臣唆擺也不會                    （1分）。

 

 

 

四、「少習也正，其長也必賢；少習也不正，其長難與共為治矣。」一句運用了甚麼論證手法？又作者希望以此來說明甚麼？(3分)

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五、試解釋下列字詞上有點的詞語的意思。（6分）

(1)     少習也正，其長也必賢。

正：                                                長：                          

 

(2) 宰相雖尊也，然其見也有間矣。

見：                                                間：                          

　　(3) 其蔽欲日益固，其為道日益拙，所見寺人女婦邪者也。

蔽欲：                                           為道：                        

 

                                               

六、試語譯下列句子。（4分）

(1) 不釋則極論之。

                                                                                                            

 

(2)不見邪者而變焉。

                                                                                                            

 

 

七、古語有云：「近朱者赤，近墨者黑。」不過，有人卻認為品德高尚的人不可能輕易受到他人影響。你較認同哪一種說法？試舉例說明之。（字數不得多於100，標點符號計算在內。）（4分）

æ1

æ100

 

 

答案：

一、作者認為君主的好惡對 「治亂之本」（1分）有重要影響，而君主的好惡則往往被其 「習」（1分）所左右。

 

二、部分正確（2分）

答案分析：第一項陳述錯誤，作者認為即使少時習性不佳，長大後可加以琢磨。第二項陳述正確，作者認為要琢磨君主，關鍵在於找到合適的人日夜矯正規勸。

 

三、

開始時間	從小開始（1分）
成效	使國君專心國事，而不會沉溺於個人慾望（1分）；而且意志堅定（1分），被佞臣唆擺也不會動搖（1分）。

 

四、

正反論證(1分)

說明小時候學習情況之優劣，將影響其長大後學問修養之優劣。(2分)

 

五、

(1)    正：正派、正當（1分）；長：長大後（1分）

(2)    見：意見（1分）；間：弊病、失誤（1分）

(3) 蔽欲：使人被蒙蔽的欲望(1分)   為道：修養德行（1分）

 

六、

(1)    如果君主不高興(1分)，應與他好好討論。（1分）

(2)    如果他有所改變(1分)，再也看不到其惡習。（1分）

       

七、言之成理皆可(4分)

 

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